The Body State

また私たちは、死後の市民性、宗教、ネクロポリティクス、献体といった主題にも触れています。例えば、法律第9,434号の第4条を見ると、臓器提供の実施は家族の判断に依存するとされています。それは個人の意思や自己決定とは無関係であり、これこそが、倒錯的な死体性愛者の姿と同様に、私たちの社会的な劇場なのです。

私たちは献体の書類も作成しました。明白な理由から、この献体がおそらく実現することはないでしょう。しかし、このパフォーマンス自体が、身体、死、暴力、セクシュアリティ、政治の問題にまたがる議論なのです。

ブラジルでは、根深い道徳観によって身体の自由が絶えず制限されています。さらに、死をめぐる沈黙は法律にも反映されています。自らの遺体について明確に表明した希望に関して、私たちには保障された権利が一切ないからです。死後の市民は全面的に親族の意向に結びつけられており、物質とみなされることで、家族の所有物になるとも言えます。臓器提供の許可と科学のための献体が立法上の前進であるのと同じ程度に、これらを実施するために家族の審査が必要であることは後退です。

この作品は、死体性愛者の姿を通して国家を比喩的に表現しようとしています。それは、国家が、生死を問わず身体の自由を制限し、宗教的フェティシズムの影響を受け入れる倒錯的な存在であるからであり、また、自らの遺体に関する個人の望みが実現されるよう、国家が責任を負うべきだからでもあります。